改革后,中国的贫富差距缩小了

我的读后感:

有道理,贫富差距不是问题的关键,问题的关键是公平、正义。
那些为了抗拆而自杀的人,难道是因为补偿太少不够吃饭?或者是为了钱?傻子啊?显然都不是。而是因为那些财富是他们的,无论是辛苦几十年积累下来的,还是几年的地价上涨升起来的,总之那是他们的,准备下半辈子好好享享清福,结果却被硬生生地夺走,如果是你,你此刻最想说什么?

——太不公平了!太他妈气人了!老子跟你拼了!

贫富差距就是一个搅屎棍,掩盖了问题的关键。
所以聪明的话,就不要再跟权力怪物讲贫富差距了。而是跟它讲公平正义,公平正义才是我们的主场,它可以吹黑哨说贫富差距不大 ...

有没有一个应用,可以把我的评论及被评论的文章及所在网页的内容全部自动永久保存下来,并且我的评论放在一个比较鲜明的位置?谁要能告诉我,我就祝愿谁发大财。

洋媳妇教育孩子的方法,令中国婆婆大开眼界

我的评论如下:
我说下我想到的,可能不对、可能片面、可能哪壶不开提哪壶,仅供参考。
一、不要只看表面,否则很容易东施效颦。我从事件中所看到的是人要为自己的行为负责、奖惩机制、公平、说话算数、尊重等等社会常识。(但在病态社会这些常识往往都被歪曲了,病态的社会遵循着另外一套混乱畸形的规则,如果你的孩子将来生活在这样的社会,那么还得额外的教给孩子病态社会的生存规则,否则长大后必然非常不适应社会。)
二、孩子跟孩 ...

对这个世界的认识粗略的讲有三个阶段:懵懵懂懂——自以为是——返璞归真。
西方的确长大返璞归真了,但这跟东方一点关系都没有,是不断努力进步积累的必然结果。而我们几千年来一直在原地踏步,西方人绕着地球转了一圈回到原点,于是东方人说,你看,我比你聪明。区别当然是巨大的,西方人画出了世界地图,东方人意淫出了人体经络图。事实上,如果活体实验的量足够大,中医理论也可以做到100%正确,即使它所描述的东西根本就不存在,三四一十二,二六也可以一十二,这就是西医和中医的区别。问题是这不是拍电影,这是给人治病,没那么多人愿意给你试错,你必须得有一个不那么坏的办法,这个 ...

http://www.bullock.cn/blogs/laoyao/archives/109640.aspx

文章写得很不错。但我却总是盯着不太好的地方,跟我父母似的,不过区别还是有的,我是讲道理的。

我觉得老罗说这个社会悲惨,说得没错,这也是大多数人的感受,无论这个感受对不对,它都是客观存在的。

至于你否定悲惨的理由,那是探讨悲惨原因的一个很好的理论。

对我很有启发,多谢。

另外我觉得分析问题还是尽可能把物质和精神分开的好,但我不是说它俩就没关系。比如,你说社会不悲惨,你是指物质文明呢,还是精神文明。若是物质文明还有可能是正确的。

下面就说下物质上究竟是不是变好了。

“我们基 ...

看了韩寒的《把魔术演成话剧》,我真是心有戚戚焉。
这是我在09年写的一篇文章,现在发出来还真是应景哪!
2009-05-15 07:58

刚才看了一段视频

 http://www.tudou.com/programs/view/b3tsfJIBmLw

 

现在的魔术,凡是有观众参与的基本上都少不了托。上次看的那部电影《致命魔术》,里面有些魔术,观众就是托,幸好,最精彩的最关键的魔术都是没有托的。

魔术的确是假的,但正所谓盗亦有盗,如果专门找些托来造假,那就恶心人了。因为对普通观众来说,魔术是假的,魔术师的同事也是 ...

我一直都忍不住思索,为什么会这个样子,为什么人家造出了互联网,我们仅仅发明了指南针,为什么他们能够大声批评,而我们说话都得小心翼翼。

起初我认为是制度,后来发现还是人的问题,再后来认为是文化的基因,今天,我找到了这个基因的一个片段——五十步笑百步。

“五十步笑百步”,这个观点,流传甚广,成为了几乎所有国人的共识。可惜这个观点是错的。我认为公众从“五十步笑百步”里所接收到的观点是错的。

字典里对“五十步笑百步”的解释是:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只 ...

其实偶在初中的时候就已经在一个顶级刊物上发表过一首诗,不过那首诗我是随意写的,我的主打是小说,诗是附赠的。但是小说一直写不好,后来大学再次尝试了一段时间,还是不行,主要是写不下去,没灵感、没创意、没故事。
直到半年前,我突然开窍了,无论是小说、剧本还是logo、广告等等,创意都不再是问题,创意对我来说就像便便一样,虽然不能召之即来挥之即去,但每天都有产出。
为什么?我一直也不是很清楚。
今天,我又看到一个说《Avatar》故事老套的文章,“与蓝精灵共舞”,我尊重别人批评的权利,言辞幽默的批评无论自己是否同意都会很喜欢,但我就是烦,一看到某某电影情节老套的说法我 ...

我在三表博客的留言

今早我本来想说这是找骂贴。不过看了后面的补充,我就醍醐灌顶了。
你这谓语省略也省得太大段了吧。
不过我还是有点疑问,也许人家的目的本来就只是震慑一下——一天强奸一次就行了,不要得寸进尺。
人家已经预料到了谈判的失败,但是一点反抗都没有,那就是纵容。
从这个角度讲,放弃只会让这个世界变得更坏,你不占领,就会被坏人占领,所以才会有“伟大的妥协”。
股沟的利益正好与广大淫民的利益相一致,所以这就是一系列正确的利大于弊的行为,既符合股沟的利益,也符合股东的利益,亦符合淫民的利益。
一开始我就是这么看的,如果真的走了,那说明他们的boss还没我智 ...

选择放弃的最大困难往往是你认为不应该放弃。
如果每一次选择放弃的时候,你都认为不应该放弃,那什么时候是应该呢?总不能永远正确,无需放弃吧?你神仙呐?

“整天趴屋里门也不出”——这是在学生时代父母对我说得最多的话之一。
想象——
父亲对我说:“工作辞了?做威客?整天趴屋里不出门,不跟人交往,你这辈子就完了!”
我平静地回答:“我最亲的两个人,我最在乎的两个人,几十年如一日地给我泼冷水,十三岁的时候我就不想活了,一直到现在,我已经完了,还能坏到哪里去?”

当年高考后,我最想做的事情就 ...

“你敢说老子这父亲是怎么当的?!……布拉布拉布拉布拉……”

“我知道,你付出了很多,牺牲了很多。可是所以你就是正确的了?所以你就是合格的父亲了?

我也付出了很多牺牲了很多,可是结果呢,你不还是从小把我打到大?我考试不还是考不好?不还是进不了前十名?

如果让我打分的话,你就是50分,你也不用太自责,你们这代父母都不及格。

毕竟你们是在那样一个操蛋的年代成长起来的,所以我不怪你们,我理解你们的愚蠢和自以为是,只是希望某一天,你们能够认识到这一点,能够少一些好心办坏事。”

今天看了两个被称为五毛的文章。一个是在mop上看到的,楼主还每天回复,我自己被气个半死,想杀人了都,这说明我也好不到哪里去,跟他们是一个水平,只不过稍微高那么一点点,所以就忍住没有反驳。另一个是刚刚在推特上的指引下的环球,http://blog.huanqiu.com/?uid-148271-action-viewspace-itemid-439619

我认为有事说事,不要说人家五毛,即使他真的是五毛,我们也要假设他只是迷途的羔羊。
以下是我手贱,忍不住写的评论,但愿能唤醒这位像我父母一样顽固不化的人。

你在理解别人的意思的时候,有没有试过假定对方是正确的?
你确定你的确是正确的?
我不确定,所 ...

你想的美,哈哈。
知道人们为什么要工作吗?
因为本性懒惰的人们需要老板、同事,拿着鞭子抽自己才能不偏离计划太远。
知道人们为什么要发明汽车吗?因为懒。
知道人们为什么本性懒惰吗?
因为凡是不懒惰的,都已经把自己给累死了,绝种了,所以剩下的都是懒惰的。这是生命演化出来的一种自我保护机制。特别是当你经验不足的时候,你努力的方向很可能是错的,如果不是因为懒惰,你早就输得一塌糊涂了。再有钱的父母也会限制孩子的零花钱就是这个道理。

不要总对自己不满意,中国的父母总是把一些不切实际的标准强加到孩子身上,把孩子的人生变成了赛马场。
人就像一棵植株一样,人生就是种子、发芽、长大、开花、结果、枯萎。
所以,你急什么,赶着去 ...

我总是干一些
无心插柳柳成荫,有心栽花花不开
的事
困扰我很久,突然心生一计
有心插柳柳条枝,无心栽花花盛开

挖哈哈哈!

还有一件类似的事是:
一件事,我越是在乎,结果越是寸步难行。

估计跟小时候看电视父母总是指着电视上的主持人批评我说话不利索有直接关系。

刚才看到一篇关于“杀智障者伪造矿难”的评论,里面最后讲到了不能依赖人性的自我约束……要靠制度……要舆论监督。

死循环。

然后我就再次思考了制度有关的问题。制度真的是原因吗?是解决问题的办法吗?

我认为制度不重要,制度是结果而不是诱因。问题的根源在于人,所有的社会问题都是人的问题,所以原因必然出在人的mind。不是制度。

那么中国人天生就人性堕落吗?显然也不是,大家的硬件都差不多。老外的坏事干得也不少。

最后我终于想到了终极原因。文化的基因。

纵观历史,我们会发现,西方文明一直都在进步,美国的文明成果,不 ...

我现在的生活就像过山车一样忽高忽低,上一刻绝望得要死,下一刻又生龙活虎。我宁愿没有激情,只有平静。
记得小时候骑自行车的时候,特喜欢有起伏的路面,这样下坡的时候就不用蹬了。特别是那种比较陡的坡,用力蹬到坡顶之后,深吸一口气,松开手刹,人和车在重力和斜面支持力的作用下做匀加速直线运动,速度越来越快,震动越来越厉害,仿佛下一秒人就沸腾蒸发了。这就是刺激,快感。那个时候,我生活在平原,所以没有那么多的高低起伏,大部分都是无聊的平静。我还记得,第一出远门上大学路过湖北的时候,那里的路,波浪一样,哪里是路,分明就是体操运动员手里挥动的长布条。我和父母坐的出租车,就高速行驶在这条长布条上,前方是一个大的 ...

不自由的国度没有自由
自由的国度却有不自由

逻辑含有非逻辑
非逻辑却没逻辑

有中有无
无却什么也没有

没有什么是绝对的,除了这句
什么都是绝对的,这句也不例外

若是这样,那我就站在爱因斯坦一边

昨天刚看了《未来闪影》的第八集,或者是第九集。本来都准备放弃追了,以为又是《迷失》的那种为了编剧而编剧的无聊剧,结果这几集扯到了量子力学,无论是妙手偶得,还是愚者千虑,结果都是让这部剧集有了极大的前瞻性。因此我又重新认真的思索了命运的问题。

高中的时候,我写过一篇作文,大意是说:“随着人类技术的进步,秒杀能力越来越强,从最开始的一刀劈死一个人,到最近的一弹搞死十万人,下次秒杀的人数应该是 ...

 

冬天赖床,早上起不来,躲在被窝——挣扎,突然想起我中学时代早上起不来的痛苦。难道人一辈子都要这样痛苦的挣扎?问题出在哪里?
从小都被要求要养成一个早睡早起的好习惯,可是却从来都没有养成。
一个从来都养不成的好习惯,那还叫好习惯吗?

这让我想起了记笔记的习惯。(根据直觉,这很可能是问题的线索。)

我从小就被告知要养成各种各样的好习惯,比如记笔记的习惯,早睡早起的习惯,不要吃太饱的习惯。同时,坏习惯不断地遭受内外打压。可是结果呢?我从上学开始养了十年的记笔记的好习惯从来就没有养成过,高中的时候终于决定彻底放弃。从此之后再也没记过笔记,基本上。倒是经常在纸上记 ...

关于自顶的行为

以下是我的评论,我觉得寄居在我大脑里的谜米复合体表现还不错,所以就裱起来,顶一下。这算不算自顶啊?我是谁?

关于纯粹为了好玩类型的自顶,我也干过,谁没干过呢?至少也想过吧。就因为别人的看法就不做自己想做的事了?
至于其它类型的“自顶”“自卖自夸”,我一般也不考虑动机,我只考虑结果,所有的结果,包括不正当手段所造成的结果。
因为凭动机,表面现象来判断问题是很容易出错的。说不定韩寒就是为了让自己的品牌形象更加鲜明出众所以才反其道而行,低调行事。所以才会有很多评论说韩寒装逼。我不这么认为。我觉得这都不重要,重要的是,充满理性智慧的文章得 ...

决定以后不再用傻逼、白痴这两个词了,这次除外。突然觉得用这两个词的时候自己面目可憎,不由得想起小时候父亲打骂我时的表情——厌恶、憎恨。
虽然这两个词都极其准确、简洁、生动的描述了一个人糟糕的精神状态。
当然,对我来说“不”、“不再”、“不用”的真实含义只是“不提倡”。我不会再像高中时的那个我,傻乎乎地竖起一个原则的同时干掉所有其它的原则。

“不提倡”这三个字,很好的解决了原则相冲突的问题。

当掌握重要情报的恐怖分子拒不开口的时候,当重病在身的独裁者 ...

我发现傻逼都有两个基本的问题没有搞清楚,高级傻逼尤其明显。

一是,在理解别人所说的话的时候,有意无意的,总是先假定对方是错的,然后为此寻找证据。愈加其罪,何患无辞。关键是同样一句话,你理解的根本就不是说话人想表达的,而且自己还意识不到这一点。就像堂吉诃德一样跟自己意淫出来的敌人作斗争。那种骂街的泼妇、北京的大爷把这一点挥洒的淋漓尽致。

二是,应该是什么样,和现在应该怎么做是两个问题。傻逼们大都将这两个问题混为一谈。

先提一下,以后有时间了在详谈。