但凡得道长生的人，自陆九渊之道大成后，就很少有人去见他。因为这里面实是饱含道者的血泪，这件事还得从一千年前说起，那是陆九渊的一个朋友，一位有大法力的佛门居士，名叫维摩诘。
维摩诘佛法之深，决计不在佛门八宗的任何一位禅主之下，已入‘能够处相而不住相，对境而不生境’高妙法境，人人都说他一定会得菩萨果位。
就是这样一位高人，他对道的追求，自是远非凡尘俗子所能想象，而他也有了自己坚持的道。有一****终于觉得无可精进，世间之法理，只在反掌之间，便去见陆九渊。
那时候陆九渊虽然已经有莫大的名气，还未将如今日这般，于世间全无敌手。
维摩诘到了玄天派外，便被一个青年士子拦下，那是陆九渊的弟子王师道，他对维摩诘说道：“法师莫去见我师，不然道毁矣。”
维摩诘知王师道是陆九渊诸位弟子中，最出色的一位，见到他时，已经发现这人有淡约的仙气散出，证道长生，并不遥远。
这样的人，已经是有道之人，自然不会故意恐吓他。
但他愈发激起了好胜心，越过王师道的拦阻，上了山。
上山时维摩诘还是一个中年富家翁的模样，下山时却已经白发苍苍，形容枯槁，那时候王师道还在山下候着。
他对王师道说道：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。象山循循然善诱人，博我以法，约我以理，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
维摩诘说的意思便是，陆九渊的大道，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。他循着次序一步步诱导我；先跟我说浩如烟海的法，然后以世间不变的理来约束我。我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而他的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。
说完这句话后，维摩诘就气绝了。
而那之后，又有一些长生真人去见过陆九渊，虽然没有如维摩诘一样失去了自己的道，而去学陆九渊，最后枯槁气绝。
但是这些长生真人无一例外，从此终生未曾更进一步，因为他们实在没法抹去见陆九渊后心中留下的影子，除非他们舍弃自身的道，去拜陆九渊为师。
这一段秘事，沈炼还是从师祖那里得知的，他犹自记得师祖说这一段话时，还带有一丝兴奋，从那时他就清楚，无论如何，等师祖太阳无极也练成后，势必会去见陆九渊的。
陆九渊这样的人，对于世间绝大部分修士而言，可为百代之师，当世圣人。但对那些已经入道的别派之人，比诸天魔还要可怕，因为见他之后，便很有可能动摇自己的道，甚至改换门庭。
这种伤害，比遭受任何神通术法还要致命。
这一千年来陆九渊从未出过玄天派一步，从未出过手，便是一种心照不宣的默契。那是玄门其他三大道宗以及佛门八位禅主同他约定的默契，你可以讲学，可以传道，但不能踏出玄天派一步，不然为了保住道统，大家只好跟你玉石俱焚了。
毕竟陆九渊再强，也不可能一个人抗衡那么多高人。
有这个缘故，所以一千年来已经很少有人清楚陆九渊又到了何等不可思议的境地，唯一让大家都清楚的是，这人至少可以随时随地横渡宇宙星河，遁破大千。