两名少女，穿着自己制作的兽皮衣服，看着简单而又不失婉约，青春气息扑面而来。她们来到丁奇面前，俯身跪了下去，五体投地。五六息之后抬头看向丁奇，额头一片冰红。
这两名少女不是别人，正是灰石部落送给丁奇的两个女孩儿：雪和丹，也是丁奇一直重点关注的两名女子。因为丁奇不认为灰石部落将她俩送过来只是单纯地感谢丁奇，里面一定有不可告人的秘密。
不过这个秘密在丁奇看来，也并不是什么秘密，无非就是想了解丁部落的秘密、学习丁部落的各项技术，如渔网编织、精盐和武器制作。而这些知识或技术，会随着丁部落逐渐强大而慢慢传播到各部落手中，不会握在自己手中让它发霉获取不了价值，更不能推动社会发展。
穷则独善其身，达则兼济天下，这本身是也行伍出身的丁奇认为应该做到的事。如果白来这里一遭，还不如不来。来，就要留下点印迹，不可磨灭那种！男人嘛，总是想留下些什么的！
雪和丹自从来到部落后，只说自己来自黑水部落西南方比较远的雪山部落，被交换到黑水部落成奴，其他信息一概不讲，也很少讲自己的雪山部落。除此之外两人就一直积极学习部落中能够学到的知识，包括汉字、数学、缝制兽皮等等其他一切她们能接触到的东西，但并没有像土那样刻意去了解一些不该知道的内容。如两个部落中普通的一员，懂得关心体贴人，安排给她们的活儿也很快保质保量完成，并经常帮助其他人，尽自己最大可能给部落做出贡献。
就是这样的两个女孩儿，谁能说她俩是其他部落派来的奸细呢？如果不是她们俩站出来，丁奇都认为要么自己猜错了，要么就是这两个人受过专业训练，隐藏太深。
可这是未开化的原始社会，吃都吃不饱，哪有那么多腌事儿？她们背后的黑水部落是大，可再大也不会有专业人员来训练她俩。因为没有必要，大家什么家底儿都清楚地狠，交换她俩成奴也只是为了多两个劳力和生儿育女壮大部落的工具。
不过丁奇还是松了一口气，能在未酿成大错前确认她们的身份，这就是好事。
其中看着稍大一些的雪张口就要说话，被丁奇抬手制止。丁奇来到她俩身前，扶她们起来，并提高嗓音说道：
“神说，勇于承认错误的人，会受到优待。我，丁部落的头领，赦免你们无罪！自此之后，你们就是丁部落的普通一员。”
丁奇话音刚落，周围的丁部落所有人鼓起热烈的掌声，为两人的待遇表示极大的高兴，也为能有这样的头领而自豪。
雪和丹却震惊地说不出话来，一时间双眼噙满泪水，怔怔地看着眼前的头领、传说中的荒神，再次跪倒在地，感谢头领给予她们生的希望。而她俩则在心中默默发誓，将追随丁奇的脚步，永不背弃。至于仍在黑水部落的族人们，只能等到部落强大起来自己也为部落贡献足够多，再恳求丁奇能否去营救他们，或者为族人报仇。
至此，部落审判大会算是结束，也没有其他人再承认自己是奸细，当然并不代表就没有奸细了。从那三个部落交换过来的人中，还是需要进行重点关注，要持怀疑态度，不能让人把技术偷出去。不劳而获，可是没有这么美的事儿！
丁奇可是知道，知识产权在二十一世纪可是能够创造非常多的价值，也具有使用价值，而且它本身就具有足够大的隐形价值。如果不能得到足够的利益，丁奇是不可能将一些关键技术交给别人的。
比如渔网，看到的人认为只是用
绳子编成的。但如果不告诉你编网的初始步骤或原理，不告诉你打结的方式，靠原始人自己来摸索编出丁部落现在使用的渔网，时间可能得往后推迟十年或二十年，甚至可能更久。所以，丁奇只让奴们或其他人搓绳子，至于后面如何编网则只教给花她们几个原鹿部落的人。
不过，随着接收了羽部落和青部落这两个和其他部落没有牵连、身份比较清白的人，丁奇就可以将一些技术如编网、陶器制作、冶炼等教给这两个部落的人，基本不用担心秘密泄露，甚至可以将工序分开进行，固定的人做固定的事，泄密的事基本不会发生。
随着部落人口越来越多，就可以将某一项技术专门教给某一从部落转化为氏族的人。同时，分化出一些职业如铁匠、木匠、制弓匠、瓦匠、裁缝、猎人、渔夫、军人等，慢慢地这个原始社会就会真正运转起来。
所以，丁奇不太担心泄密。至于土，这是一个在马鹿的影响下产生的特殊人物，只能怪马鹿，而不能怪土。因此，丁奇还需要加强部落内人们的思想或精神管控。但这是后话，回头再提。
从早上到午后，发生不少事情，大家也都饿着肚子，丁奇干脆宣布今天和明天休息，可以理发、洗澡、玩闹，随便折腾。丁奇则再将雄鹿、鹿和奔召集过去，还有雪和丹。